宗教的目的是什么?

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  满足人们自我心理安慰的需求,心理依赖的需求,求知的需求,维护秩序和道德的需求。传授宗教思想,进行宗教活动,培养人们对宗教的信仰和虔诚,使人们具有一定宗教所要求的思想和品质的教育目的。

  1、宗教之原始功能,在灭除苦恼不安,获得希望与安心,主要系感情方面之功用。

  2、在善恶意志方面,宗教力量有助于匡正世道人心,确立伦理道德,乃至于发动社会反省、调整舆论风潮等积极之价值。

  3、科学与宗教之间界限分明、不能互相取代,存在牢固的依存性。很多科学家在科学研究和实践中,从宗教中获得启迪,从而推动科学研究和实践的发展。

  1、宗教,又称部族宗教,太古时代之宗教及未开化社会之宗教,如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。

  2、国民宗教,又称民族宗教,指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教,如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。

  多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系,而未必有宗教开祖或依据之经典,如日本神道,并无特定之教,而系以原始宗教为基础,根据国家组织而发展。又如我国之道教,有其特定之教祖,亦有其特殊之教格而适合国民之传统,故难以传入他国。

  3、世界宗教,如佛教、基督教、伊斯兰教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰,而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡,并以开祖之行迹及教说为中心,形成该教之教理与经典。

  教团之成立,多站在超越民族、国家等立场而创立,故其教法系以人类全体为中心,具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心,然实际上常以救济个人为基础,故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。

  通过传授宗教思想,进行宗教活动,培养学生对宗教的信仰和虔诚, 使学生具有一定宗教所要求的思想和品质的教育目的。

  宗教与教育的关系由来已久。在中国古代,每一所佛教寺院,实际上也是一所佛教学校。近代西方传教士在中国办的教会学校便是为了传播宗教。

  西方中世纪时的教育几乎全被教会控制,如恩格斯所说:“其结果正如一切原始发展阶段中的情形一样,僧侣们获得了知识教育的垄断地位,因而教育本身也渗透了神学的性质。”

  文艺复兴以后,随着社会经济的发展、科学技术的进步,宗教教育在学校教育中虽然受到限制,但仍有不少国家把宗教列为学校的选修和必修课程。社会主义国家的教育目的没有宗教目的的内容,但国家有保护信仰自由的宗教政策。

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